教会是这个时代的神迹

五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。

(使徒行传 2:1-4 和合本)

我常常感慨如今社交平台上人与人的分裂，从表面上看，这种分裂好像是一种时代没落的表现。然而，今天我有了另一种看法：这是神咒诅人的表征，是巴别塔之后的印记。

“鸡同鸭讲”是从巴别塔到今天一直存在的咒诅——丈夫不明白妻子、儿女不明白父母、朋友反目成仇。互联网并没有解决“合一”的问题，正如“共和国”不会解决合一的问题一样。

互联网像一个集市，为我们再次提供了表现被“变乱口音”的机会。然而，有一件事儿却正好是巴别塔时间的反面，五旬节。巴别塔是神变乱了众人的口音，五旬节是外乡人也能听懂，因为有人在用他们的“乡谈”讲论神的大能。这实在是一篇丰富又精彩的道，然而，让我眼看圣灵的能力。那就是结束“鸡同鸭讲”的方法是圣灵降临在这个团体里。

圣灵充满人的里面，人与人就结束了这个咒诅，恢复到之前彼此“听懂”的年代。然而，这个“神迹奇事”没有发生在全世界，没有给任何一个团体或者政党，除了教会。教会是这个时代的神迹——彼此能听懂，在教会里再次听到有人述说神的大能。

教会里的人成为了一个整体，彼此合一的整体。就这个分裂的世代而言，教会里的合一除了神迹还能是什么呢？一个妻子可以接纳笨拙又骄傲的丈夫，除了神迹还能是什么呢？儿女顺服父母，除了神迹还能是什么呢？教会是这个世代的神迹，是神亲自工作的地方，圣灵如何在第一天运行在水面上，五旬节圣灵就如何运行在教会里。

更感恩的是，如今的我们与使徒同为一体，同为教会。甚至是今天的枝子教会，她一样是这个世代的神迹，是昌平区的神迹，是高教园的神迹。我们正在经历上帝的神迹。

请你思想，我们深信自己和教会是神迹吗？